園林設(shè)計(jì)中的形、圓和球-海南冠平

    形同線一樣也有人工的、數(shù)學(xué)，和自然的、有機(jī)的之分。并且，有以形為主追求功能性產(chǎn)生的東西，和專追求造形而產(chǎn)生的東西之分。   

    福希昂認(rèn)為：   “形是有意義的”。這個(gè)意義“不是人們隨意安置的意義，而是屬于形本身的意義”。

    福希昂所說形的意義，是指形的造型的性質(zhì)。換言之，可以理解為與人們對(duì)于形的普通心理反應(yīng)相近似的東西。其意義近于梅茲加心理學(xué)上的形的意義。

    由此看來，線的要素是單一的，可以分為直線和曲線，人工線和自然線等。對(duì)線的性質(zhì)的研究不是不可能的，但對(duì)形的性質(zhì)的研究是相當(dāng)困難的。形是由線和面復(fù)合而成，其要素可以無限地增加。特別是在自然的形中更是如此?，F(xiàn)代的科學(xué)對(duì)此還沒有進(jìn)行解析。因此我們不得不限于以簡(jiǎn)單的圓、球、正方形、矩形、立方體等為形的代表，來研究其性質(zhì)及其相互關(guān)系。

     畫家賽尚(Cezanne)曾說：   “我們首先必須研究圓錐體、立方體、柱體、球體等的幾何學(xué)形態(tài)，我們懂得了運(yùn)用這些形體形成構(gòu)圖乃至面的方法時(shí)，才能說是明白了繪畫的方法。”

形，無論是對(duì)設(shè)計(jì)者來說，或是對(duì)觀賞者來說，都以簡(jiǎn)單易懂為佳。相互不了解的東西，不可能產(chǎn)生美的想象力的活動(dòng)。當(dāng)然，在構(gòu)造上必須做出難以理解的形狀時(shí)(實(shí)際上幾乎不可能，只是在理論上進(jìn)行這樣考慮)則另當(dāng)別論。

   一、圓和球

    圓和球具有單一的中心點(diǎn)。圓和球依這個(gè)中心點(diǎn)運(yùn)動(dòng)，引起向周圍等距放射活動(dòng)，或從周圍向中心點(diǎn)集中活動(dòng)。

    換言之，圓和球吸引入們的視線，容易形成重點(diǎn)的東西。所以在庭園中設(shè)置圓形系統(tǒng)一類的形狀很引人注目。例如，雅典的

狄俄尼索斯(mooysos)酒神劇場(chǎng)遺跡的豐圓形觀眾席，雖然幾乎全部毀記，但周圍很普通的廣場(chǎng)和樹叢形成的空間，直到今天始終緊密地依附于中央部分。還有，歐洲宮殿的陽臺(tái)，設(shè)計(jì)成半圓形的很多。建造一個(gè)有明顯意義的中心，這是極為有效的方法。

    對(duì)于沒有太大價(jià)值的，或在整體構(gòu)成上只是中性的空間或裝飾物，不采取圓形或球形的處理方法是很策略的；全部用直線組成的園地，在縱橫線上設(shè)置平行的和距形的辦法，容易得到合理和協(xié)調(diào)。

    所謂圓形，有正圓形、橢圓形、以及比較復(fù)雜的各種圓形。正圓形由于不具有特定的方向性，它在空間內(nèi)的活動(dòng)因不受限制所以不會(huì)形成紊亂；又由于等距放射，同周圍的任何形狀都能很好地協(xié)調(diào)。

    英國里特爾漢普領(lǐng)海岸，有直徑約100m的正圓形的觀賞用水池，看起來好象隨隨便便建造起來的，實(shí)際上巧妙的和周圍的休息室、公園道路和種植空間協(xié)調(diào)一致，受到人們極大的贊美。

    日本東京日比谷公園的中央噴水池也是這樣。假若它是橢圓形的或是其他形狀的，或是各式各樣的形狀都集中在一處，那將成為非常不親切協(xié)調(diào)的東西。

    橢圓形比正圓形較難處理，而矩形和橢圓形組合起來的形狀則更加困難。形狀要素的數(shù)量愈多，困難也愈增加。橢圓形有兩個(gè)中心，因這兩個(gè)中心的位置而產(chǎn)生方向性。比較復(fù)雜的形狀產(chǎn)生各種各樣的性格，因?yàn)檫@種要素制約著它和周圍的協(xié)調(diào)。

    形，由于同正圓形或正方形等中性形狀分離出來后，才開始具有個(gè)性。因此，假如有必要作出個(gè)性較強(qiáng)的園林綠地，就不應(yīng)限制自由地選擇形狀。只是在這種情況下必須認(rèn)識(shí)到，為達(dá)到與這種形狀相協(xié)調(diào)，必然受到與此有關(guān)的多種造形要素的明顯制約。園林綠地寬廣時(shí)，則用空間體積來緩沖，或用隔墻來切斷，以保持調(diào)和。如果沒有必要這樣強(qiáng)行處理，可把對(duì)立要素保持在最小的限度上，這是卓越的解決技巧。使較難形狀的部分得到調(diào)和，不一定能做出優(yōu)秀的作品。為實(shí)現(xiàn)造形的意圖，必須把這里出現(xiàn)的個(gè)性等等，從整體上給予評(píng)價(jià)，因在部分上是沒有優(yōu)秀的。